"нетерпимость"
Mar. 25th, 2006 12:19 amБывает такое состояние, в котором люди видятся плоскими осколками меня же. Тогда я в ужасе от их слов и поступков, хочется приструнить их всех и заставить петь хором одну и ту же ноту. Но это невозможно и тогда кажется, будто разваливаешься на части. Расползаешься, рассыпаешься на атомы, не прекращая, однако, судорожных попыток призвать к порядку хоть одну из этих беглых частичек себя.
И это не шиза - многие, кажется, вообще живут и думают, что только так и надо. А то еще и в стаи сбиваются, тщетно пытаясь таким вот образом "собраться".
-------
Гм... я не думала об этом, когда называла свою френдленту "Broken mirror"...
И это не шиза - многие, кажется, вообще живут и думают, что только так и надо. А то еще и в стаи сбиваются, тщетно пытаясь таким вот образом "собраться".
-------
Гм... я не думала об этом, когда называла свою френдленту "Broken mirror"...
На счет оленеводов крайнего севера...
Mar. 2nd, 2006 11:25 pmНе понимаю, каким это образом тот факт, что чьи-либо страдания страшнее моих, может меня вдохновить на что-либо, кроме мыслей о веревке в комплекте с мылом. То есть - и так плохо, а может быть еще хуже? Очень воодушевляет, спасибо огроменное! И становится невыносимо стыдно и за себя, и за того парня, в беды которого пальцем тыкают. Мерзейшее, надо сказать, ощущение.
Вернее всего не бедами меряться, а обратить внимание на - ну надо же, вон с чем человек справляется, может и у меня что-то получится?
Виктор Франкл в коцлагере выжил, потому, что книгу там писал...
Станислав Ежи Лец из концлагеря вообще сбежал...
Это пример не столько страданий, сколько сопротивления страданиям - смещён лишь акцент, а смысл изменился кардинально.
Если же подойти к кому-то, кто страдает от того, что от него "всего лишь" жена ушла и начинать его стыдить "ах ты чмо, а тем временем те, кто оказался в районе стихийного бедствия..." - так это хамство как раз по отношению к тем у кого стихийное бедствие.
Вернее всего не бедами меряться, а обратить внимание на - ну надо же, вон с чем человек справляется, может и у меня что-то получится?
Виктор Франкл в коцлагере выжил, потому, что книгу там писал...
Станислав Ежи Лец из концлагеря вообще сбежал...
Это пример не столько страданий, сколько сопротивления страданиям - смещён лишь акцент, а смысл изменился кардинально.
Если же подойти к кому-то, кто страдает от того, что от него "всего лишь" жена ушла и начинать его стыдить "ах ты чмо, а тем временем те, кто оказался в районе стихийного бедствия..." - так это хамство как раз по отношению к тем у кого стихийное бедствие.
Мысли среди ночи
Mar. 2nd, 2006 03:02 amИнтересно, а для того, чтобы работать психологом обязательно заканчивать ВУЗ?
А то вечно у меня получается эта, не входящая в договор, неформальная должность в нагрузку к основным обязанностям. А было бы неплохо притусоваться к какой-нибудь конторе, чтобы заниматься только этим.
Правда... а не развалится ли эта контора, если в силу моей жизнедеятельности у служащих заведутся мозги? Ну, туда ей тогда и дорога, найду и развалю другую. Социально полезная деятельность, опять же - не стыдно в старости помирать будет.
А то вечно у меня получается эта, не входящая в договор, неформальная должность в нагрузку к основным обязанностям. А было бы неплохо притусоваться к какой-нибудь конторе, чтобы заниматься только этим.
Правда... а не развалится ли эта контора, если в силу моей жизнедеятельности у служащих заведутся мозги? Ну, туда ей тогда и дорога, найду и развалю другую. Социально полезная деятельность, опять же - не стыдно в старости помирать будет.
Либен, либен... аморе, аморе...
Feb. 17th, 2006 10:31 pm
Потом захочется найти кого-нибудь еще или уже совсем ничего не захочется - достаточно ностальгии по первой любви, либо похмелье после нектара отобьет всякое желание впредь к нему прикасаться.
Если только не попадется кто-то несъедобный. Он не будет ничем отличаться внешне, но при попытке присосаться, твои мягкие диффузные зубки соскользнут, а то и обломаются. Тут можно презрительно фыркнуть и пойти страдать. А можно, подобрав челюсть с пола, попробовать разглядеть получше - шо ж это за гад-то такой? Последнее, правда, черевато различными трансформациями и переходом в иное измерение, о существовании которого ты еще не имеешь ни малейшего понятия, но оно населено более плотными существами - не теми впитывающими друг друга облачками-губками, которые были так уютны и привычны.... Может, следовало остаться? Обратно-то уже ни-иизя...
----------------
Захотелось картинку к этому постингу, понравившуюся нашла сразу - оказалась с ресурса по сексуальному воспитанию %)
(no subject)
Jan. 9th, 2006 11:16 pmМир - это огромная раковая опухоль.
Мы все срослись в этой жирной больной плоти.
И чтобы сблизиться, преодолеть эту матрицу, надо рвать эту плоть - кухонным ножом, зубами, руками...
"Рвать ткань..."
Это их плоть, но это и твоя плоть.
Дьявольски разросшаяся раковая опухоль.
Всё вокруг в кроваво-гнойных ошмётках.
Мы все срослись в этой жирной больной плоти.
И чтобы сблизиться, преодолеть эту матрицу, надо рвать эту плоть - кухонным ножом, зубами, руками...
"Рвать ткань..."
Это их плоть, но это и твоя плоть.
Дьявольски разросшаяся раковая опухоль.
Всё вокруг в кроваво-гнойных ошмётках.
Думала, почему некоторые люди умеют ругаться не ссорясь. Их конфликты подобны грозам. Бабах! - налетело - и вот уже и нет ничего, только отдаленные раскаты и даже воздух посвежел, как после реальной летней грозы. А ведь были такие этажи, такие комплименты... Диву даешься - как они после этого снова столь мирно беседуют.
Кажется, понимаю... Они ругаются, но они друг друга слушают, слышат и они откликаются. Эмоционально, но - откликаются. Сигнал - ответный сигнал.
Совершенно другое дело, когда цель кофликта - не услышать.
Тогда в ход пускаются иные средства - унижение оппонента, манипуляции - хочется "опустить", выставить посмешищем, зачморить, раздавить - просто за то, что он - другой. Границ у этой ненависти уже нет и она распространяется, подобно гангрене. Самому себе дать волю уже невозможно - воля тут только у ненависти - если дашь волю себе, то, чего доброго, услышишь болезненный для тебя сигнал. Сигналы продолжают поступать, словно бесконечный радиоактивный дождь - больше защиты, больше затычек для своих ушей и ртов оппонентов. Сигналы продолжают поступать, надо как-то реагировать, но как? По прежней схеме?
Но никакая месть, никакая победа не принесет облегчения, если цель - не услышать.
Кажется, понимаю... Они ругаются, но они друг друга слушают, слышат и они откликаются. Эмоционально, но - откликаются. Сигнал - ответный сигнал.
Совершенно другое дело, когда цель кофликта - не услышать.
Тогда в ход пускаются иные средства - унижение оппонента, манипуляции - хочется "опустить", выставить посмешищем, зачморить, раздавить - просто за то, что он - другой. Границ у этой ненависти уже нет и она распространяется, подобно гангрене. Самому себе дать волю уже невозможно - воля тут только у ненависти - если дашь волю себе, то, чего доброго, услышишь болезненный для тебя сигнал. Сигналы продолжают поступать, словно бесконечный радиоактивный дождь - больше защиты, больше затычек для своих ушей и ртов оппонентов. Сигналы продолжают поступать, надо как-то реагировать, но как? По прежней схеме?
Но никакая месть, никакая победа не принесет облегчения, если цель - не услышать.
Обратная сторона святости.
Dec. 2nd, 2005 06:25 pmСвятой и скорпион
Да, это, наверно, очень свято - помогать, не обращая внимания на то, что тебя жалят. Помогать, помогать, помогать. Это очень альтруистично. А то, что тебя жалят - так это надо терпеть. Помогать. Помогать. Помогать. Забывая себя. Не обращая внимания на боль.
"Люди будут гнать тебя, проклинать тебя за твои добрые дела.
Делай добрые дела все равно!"
У них врожденная привычка жалить - ничего не поделаешь.
Помогай, помогай, помогай, забывая себя. Будь альтруистом. Буть святым. Будь духовным. Терпи.
Идиот. Ты не обращаешь внимания на обратную связь - тебе же изо всех сил орут, что ты делаешь больно!
Ты забил на свою боль - ты забил на чужую боль.
Ты принес все и вся в жертву своей привычке причинять добро - не смотря ни на что.
Кстати, даже если понимать эту притчу буквально, то скорпиона можно было бы аккуратно вытащить из воды веточкой, а не заставлять его, и так подыхающего, тратить силы еще и на то, чтобы неоднократно тебя жалить. А то - воистину: любовь до гроба - один подохнет от того, что не получил адекватной помощи, а другой - от укусов.
Да, это, наверно, очень свято - помогать, не обращая внимания на то, что тебя жалят. Помогать, помогать, помогать. Это очень альтруистично. А то, что тебя жалят - так это надо терпеть. Помогать. Помогать. Помогать. Забывая себя. Не обращая внимания на боль.
"Люди будут гнать тебя, проклинать тебя за твои добрые дела.
Делай добрые дела все равно!"
У них врожденная привычка жалить - ничего не поделаешь.
Помогай, помогай, помогай, забывая себя. Будь альтруистом. Буть святым. Будь духовным. Терпи.
Идиот. Ты не обращаешь внимания на обратную связь - тебе же изо всех сил орут, что ты делаешь больно!
Ты забил на свою боль - ты забил на чужую боль.
Ты принес все и вся в жертву своей привычке причинять добро - не смотря ни на что.
Кстати, даже если понимать эту притчу буквально, то скорпиона можно было бы аккуратно вытащить из воды веточкой, а не заставлять его, и так подыхающего, тратить силы еще и на то, чтобы неоднократно тебя жалить. А то - воистину: любовь до гроба - один подохнет от того, что не получил адекватной помощи, а другой - от укусов.
Садомазохизм
Nov. 9th, 2005 05:41 pm"Я себя тебя ненавижу!"
Мазохист - не жертва. Все его страдания - не рок судьбы. Все его страдания происходят строго по его сценарию, садист - только пешка в его руках. Мазохиста вообще нельзя подчинить своей воле - нет такого унижения, которое он бы пропустил через себя хотя бы для того, чтобы извлечь из этого опыт и выработать более здоровую стратегию защиты.
Оставаясь мазохистом ты неуязвим, а вот то, другое - уже опасней.
Спрессованное, концентрированное пламя гнева. Яд многолетней выдержки. Ты весь - яд. Ты весь - гнев.
Яд, в геомепатических дозах сцеживаемый всем, кто находится вблизи тебя. Так медленно травят мышьяком неугодных мужей, жен...
Клокочущая, сдавленная ненависть.
Самоотверженность? Смирение? Любовь? Черта с два.
Тебя кто-то когда-то обидел - жестоко, очень жестоко. И тогда из всех возможных стратегий защиты ты выбрал эту - стать воплощенным коварством.
Раненый волк в овечьей шкуре, ядовитое древо Анчар.
Сила гнева распирает изнутри - хочется снова пережить ту обиду и наконец-то отомстить. Ты снова и снова идешь на это попадаешь в "унизительные ситуации", но все это как-то по мелочи. Смешны глумлящиеся - они думают, что ты действительно страдаешь. Смешно то наивное, закомплексованное существо, которое стегает тебя плеткой - какой же извращенный кайф - знать, что именно ты сильнее, не сморя на то, что ты связан. Именно ты сценарист, именно ты заказываешь эту музыку. Ну и на сладкое - чувство безопасной опасности.
Кастрируй мир, кастрируй жизнь, отрави всех и вся до кого дотянешься, сделай их смешными, безопасными и ручными.
Что с тобой можно сделать? Замучать? Ну-ну. Убить? Ну, попробуйте, в конце-концов все равно все там будем.
За это можно все отдать.
Любовь и преданность были отданы еще в самом начале, ведь тот, кто когда-то столь жестоко ранил, наверняка был и очень любим. С тех пор любовь и преданность слились воедино с болью, а потом просто захлебнулись в холодной, потаённой ярости. Но тогда ярости было мало, а теперь её накопилось много. Единственная твоя уязвимость - постоянно хочется большего. А в таком панцире расти трудно.
Отдать же жажду нового... но тогда наступает апатия. Хочется новых сценариев...
Пожалуйста, будь осторожнее.
Мазохист - не жертва. Все его страдания - не рок судьбы. Все его страдания происходят строго по его сценарию, садист - только пешка в его руках. Мазохиста вообще нельзя подчинить своей воле - нет такого унижения, которое он бы пропустил через себя хотя бы для того, чтобы извлечь из этого опыт и выработать более здоровую стратегию защиты.
Оставаясь мазохистом ты неуязвим, а вот то, другое - уже опасней.
Спрессованное, концентрированное пламя гнева. Яд многолетней выдержки. Ты весь - яд. Ты весь - гнев.
Яд, в геомепатических дозах сцеживаемый всем, кто находится вблизи тебя. Так медленно травят мышьяком неугодных мужей, жен...
Клокочущая, сдавленная ненависть.
Самоотверженность? Смирение? Любовь? Черта с два.
Тебя кто-то когда-то обидел - жестоко, очень жестоко. И тогда из всех возможных стратегий защиты ты выбрал эту - стать воплощенным коварством.
Раненый волк в овечьей шкуре, ядовитое древо Анчар.
Сила гнева распирает изнутри - хочется снова пережить ту обиду и наконец-то отомстить. Ты снова и снова идешь на это попадаешь в "унизительные ситуации", но все это как-то по мелочи. Смешны глумлящиеся - они думают, что ты действительно страдаешь. Смешно то наивное, закомплексованное существо, которое стегает тебя плеткой - какой же извращенный кайф - знать, что именно ты сильнее, не сморя на то, что ты связан. Именно ты сценарист, именно ты заказываешь эту музыку. Ну и на сладкое - чувство безопасной опасности.
Кастрируй мир, кастрируй жизнь, отрави всех и вся до кого дотянешься, сделай их смешными, безопасными и ручными.
Что с тобой можно сделать? Замучать? Ну-ну. Убить? Ну, попробуйте, в конце-концов все равно все там будем.
За это можно все отдать.
Любовь и преданность были отданы еще в самом начале, ведь тот, кто когда-то столь жестоко ранил, наверняка был и очень любим. С тех пор любовь и преданность слились воедино с болью, а потом просто захлебнулись в холодной, потаённой ярости. Но тогда ярости было мало, а теперь её накопилось много. Единственная твоя уязвимость - постоянно хочется большего. А в таком панцире расти трудно.
Отдать же жажду нового... но тогда наступает апатия. Хочется новых сценариев...
Пожалуйста, будь осторожнее.
Про дураков
Oct. 3rd, 2005 11:47 pmДурак обыкновенный, вольнобродячий, справки об отсутствии дееспособности не имеющий, на самом деле делится примерно на два типа.
Первый - это ложный дурак. То есть, чел, у которого вся глупость заключается в ужасе перед собственной глупостью. Он на столько озабочен тем, чтобы всегда быть умным, что теряется и наделывает еще больше глупостей, приводит в бешенство окружающих, теряется еще больше, его самооценка катострафически падает, он утрачивает спонтанность, а в месте с ней и остатки адекватности. Что жаль. Поскольку это-то как раз, человек обычно неплохой... Однако, если создать ему непринужденную (не оранжерейную!) обстановку, то он тогда не только восстанавливает и спонтанность, и адекватность, но и становится впредь более устойчивым к агрессивным влияниям внешней среды.
Обстановка ни в коем случае не должна быть оранжерейной - когда замечаешь, что с тебя сдувают пылинки - это обидно и унизительно, в ней ничему не научишься, в ней невозможно даже отдохнуть - оранжерееводы ни за что не позволят своим подопечным отдыхать, постоянно напоминая последним об их неизлечимой глупости.
Второй - дурак агрессивный.
Первое, о чем следует помнить, при встерече таковым - у него нет справки о недееспособности, которая как-то освобождала бы его от ответственности за его поступки! Под глупостью, непониманием, простодушием он маскирует только оду цель - нагадить бижнему. Его арсеналу манипулятивных средств позавидует вооруженный до зубов головорез. Именно он, подобно царю Ироду, с удовольствием повырезал бы всех мальчиков, способных заявить что король, мол, голый. Он требует от окружающих уважения, снисхождения, понимания и оранжерейной обстановки. Способен скрутить ближнего в бараний рог, добиваясь жалости к себе. При этом всякую корректность, вежливость и прощение в свой адрес воспринимает как слабость и гадит ещё больше. Так что никаких "это жестоко" или "это низко - травить дурака". Перед вами противник сильный, умный и подлый, а не безвинный дурачек. Травить, чморить, высмеивать или игнорировать по вкусу и ситуации.
Вот так. Теперь главное - отличить. Общению со вторыми обычно сопутствует чувство вины и какой-то мерзкой, принужденной жалости.
Первый - это ложный дурак. То есть, чел, у которого вся глупость заключается в ужасе перед собственной глупостью. Он на столько озабочен тем, чтобы всегда быть умным, что теряется и наделывает еще больше глупостей, приводит в бешенство окружающих, теряется еще больше, его самооценка катострафически падает, он утрачивает спонтанность, а в месте с ней и остатки адекватности. Что жаль. Поскольку это-то как раз, человек обычно неплохой... Однако, если создать ему непринужденную (не оранжерейную!) обстановку, то он тогда не только восстанавливает и спонтанность, и адекватность, но и становится впредь более устойчивым к агрессивным влияниям внешней среды.
Обстановка ни в коем случае не должна быть оранжерейной - когда замечаешь, что с тебя сдувают пылинки - это обидно и унизительно, в ней ничему не научишься, в ней невозможно даже отдохнуть - оранжерееводы ни за что не позволят своим подопечным отдыхать, постоянно напоминая последним об их неизлечимой глупости.
Второй - дурак агрессивный.
Первое, о чем следует помнить, при встерече таковым - у него нет справки о недееспособности, которая как-то освобождала бы его от ответственности за его поступки! Под глупостью, непониманием, простодушием он маскирует только оду цель - нагадить бижнему. Его арсеналу манипулятивных средств позавидует вооруженный до зубов головорез. Именно он, подобно царю Ироду, с удовольствием повырезал бы всех мальчиков, способных заявить что король, мол, голый. Он требует от окружающих уважения, снисхождения, понимания и оранжерейной обстановки. Способен скрутить ближнего в бараний рог, добиваясь жалости к себе. При этом всякую корректность, вежливость и прощение в свой адрес воспринимает как слабость и гадит ещё больше. Так что никаких "это жестоко" или "это низко - травить дурака". Перед вами противник сильный, умный и подлый, а не безвинный дурачек. Травить, чморить, высмеивать или игнорировать по вкусу и ситуации.
Вот так. Теперь главное - отличить. Общению со вторыми обычно сопутствует чувство вины и какой-то мерзкой, принужденной жалости.
Broken mirror
Oct. 1st, 2005 12:38 amПросто ненавидеть кого-то за свойственный тебе же порок? Неее - это же скучно. Высший пилотаж - это несколько иное. За свойственную тебе же добродетелель ненавидеть - вот феерия абсурда. А просто потому, что тогда возникает ощущение, что у тебя эту добродетель сперли. Конкретно - взяли и сперли. Не твоя она более - и значит, поступаешь ты впредь не так, как ты считаешь нужным, а как тот, другой тебе велит. Подлипалой и кривлякой себя чувствуешь, замечая сходство. Сходство с тем - другим. И что же - от своих хороших мыслей-желаний отказываешься, с чем остаешься? Но это уже не важно. Думаешь только о том, как развязаться с тем - другим.
А как с ним развяжешься, если львиной долей себя наделить его успелось? Куда ж ты без львиной доли себя пойдешь?
Пойдешь. На что угодно хочется пойти - лишь бы развязаться с тем - другим.
Ночью его образ будет являться, бессонные ночи проводить будешь в спорах, и думать только об одном -
Как развязаться с тем - другим.
Всю дрянь, всю пошлость на себя соберешь, лишь бы не походить на того, другого, но и его этой же пошлостью наделишь -
Лишь бы развязаться с тем - проклятым Другим...
А как с ним развяжешься, если львиной долей себя наделить его успелось? Куда ж ты без львиной доли себя пойдешь?
Пойдешь. На что угодно хочется пойти - лишь бы развязаться с тем - другим.
Ночью его образ будет являться, бессонные ночи проводить будешь в спорах, и думать только об одном -
Как развязаться с тем - другим.
Всю дрянь, всю пошлость на себя соберешь, лишь бы не походить на того, другого, но и его этой же пошлостью наделишь -
Лишь бы развязаться с тем - проклятым Другим...
"Я теорию знаю, правильно..."
Sep. 14th, 2005 10:48 pmНо меня не покидает чувство, что честность и открытость отдает человека под абсолютную власть окружения.
Честность и открытость слишком легко перепутать (перепутать ли?) с вуайеризмом, эксгибиционизмом, мазохизмом и садизмом.
Хочется выпустить в мир бесчувственного виртуального клона, а самой, попивая чаек, нажимать на кнопочки.
Хочется? А что я сейчас делаю?
Внутренний диалог:
- Я хочу домой...
- А где ты, черт возьми, находишься?
Честность и открытость слишком легко перепутать (перепутать ли?) с вуайеризмом, эксгибиционизмом, мазохизмом и садизмом.
Хочется выпустить в мир бесчувственного виртуального клона, а самой, попивая чаек, нажимать на кнопочки.
Хочется? А что я сейчас делаю?
Внутренний диалог:
- Я хочу домой...
- А где ты, черт возьми, находишься?
(no subject)
Sep. 13th, 2005 09:13 pmНет, уважение к себе все равно необходимо даже тем, кто себя не любит и живёт по преимуществу оценкой других. Ведь окружающие все равно не поверят, что это у него самобичевание - они обязательно решат что на самом деле он это на них намекает. А даже если и поверят, то все равно сочтут непростительным эгоизмом такое внимание к себе, а не к ним. В любом случае они массово придут и станут все скопом обижаться.
Впрочем, для мазохиста это - самое то.
Есть туева хуча людей и мнений. Отдельные люди меняют свои мнения туеву хучу раз.
Попалось чье-то некузявое мнение...
Игнор? Нет.
Оспорить? Нет.
Обматерить? Нет.
Принять? Нет.
Так чего же ты хочешь? Ты сидишь перед этим мнением уже давно: "Васька плохой, он сказал, что Луна сделана из зеленого сыра, и от этого у меня теперь уже третий год кризис смысла жизни"....
А Васька-то про Луну уже и забыл...
Впрочем, для мазохиста это - самое то.
Есть туева хуча людей и мнений. Отдельные люди меняют свои мнения туеву хучу раз.
Попалось чье-то некузявое мнение...
Игнор? Нет.
Оспорить? Нет.
Обматерить? Нет.
Принять? Нет.
Так чего же ты хочешь? Ты сидишь перед этим мнением уже давно: "Васька плохой, он сказал, что Луна сделана из зеленого сыра, и от этого у меня теперь уже третий год кризис смысла жизни"....
А Васька-то про Луну уже и забыл...
Снова... еще... опять...
Sep. 13th, 2005 12:31 amЭх, сколько же усилий затрачивается на приобретение того, что уже есть.
Иногда в следствие этих усилий "то, что уже есть" теряется.
И только после этого замечается.
Усиленно приобретать-терять для того, чтобы заметить.
И в след помахать платочком.
И снова начать "приобретать" что-нибудь другое.
Которое тоже есть.
И фактически оно - то же самое.
Колесо Сансары вертится, человек - бездонная бочка Пандоры.
Иногда в следствие этих усилий "то, что уже есть" теряется.
И только после этого замечается.
Усиленно приобретать-терять для того, чтобы заметить.
И в след помахать платочком.
И снова начать "приобретать" что-нибудь другое.
Которое тоже есть.
И фактически оно - то же самое.
Колесо Сансары вертится, человек - бездонная бочка Пандоры.